北京现代艺术传媒教育集团董事长，365英国上市官网院长，北京现代音乐研修学院院长，北京市现代音乐学校校长，天津现代职业学校校长。

国家广播电影电视总局新闻专业主任编辑，教授，西南民族大学艺术学院名誉院长、法国国际音乐学院名誉院长、英国博恩茅斯大学客座教授、中国传媒大学客座教授。

现为中国音乐剧协会理事、中国音乐剧研究会教学专业委员会副主任、中国音乐家协会会员、中国大众音乐协会副主席、中国音乐产业促进工作委员会副主任委员、中国广播电视协会电视文艺专业委员会理事。

故事梗概/  人与鹤的旷世之恋

本是个心地善良无忧无虑的草原少年，但是父王被灰鹤首领慕斯毒害病危，不得不接受挑战才能成为一代君王。在接受考验的捺钵途中，遭遇风暴，被化身白鹤的童年玩伴塔娜所救。在月亮湖畔，他们相认相爱，但他们只有经过情感与责任的多重考验才能终成眷属。在这个过程中，他也成长为了一位有情有义有担当的真正君王，最终颁布国法，不再滥杀生灵，与这片草原湿地的鹤族和谐相处。

白鹤公主—塔娜：

曾是大辽国藩王的公主，耶律大安儿时的玩伴。少年时被慕斯施法变成了一只白鹤，每当满月高悬，才能短暂地化身为人，唯有超越生死的爱，才能让她变回人类。她为自己的身世感伤，却一次又一次地救耶律于危难之中。在情感与责任的考验中，她懂得了爱的至高境界，愿意牺牲自己的爱情，以白鹤的身份守护自然众生。最终，在大辽神器八角铜镜的帮助下，她恢复了人型，也最终成为了这片草原湿地上的守护神。

图登大人—大辽国的三代老臣：

守护在辽国君主身边给予帮助，唯有在他的法力下，才能够开启国器八角铜镜，发挥其巨大的法力和无穷的能量。

魔王—慕斯：

鹤族首领，是修炼到人形的鹤仙，具有强大的法术，守护着草原的生灵。但在其父母被耶律大安的父亲和塔娜的父亲猎杀后，他想尽一切方式向人类疯狂复仇。他假装成司天监，诱惑后宫，毒害老国王，离间虐杀放逐忠臣一族，并一心要其女乌拉帮他取得耶律大安的传国八角护心镜获得更多的权力。但在误杀其女乌拉之后终于幡然醒悟，愿化去全身修为换女儿重生，最终放下了复仇的执念，回归灰鹤的世界，与人类和谐相处。

灰鹤公主—乌拉：

是魔王慕斯的女儿，骄纵的灰鹤公主。年幼时与祖父母在月亮湖畔曾遭遇大辽王族围猎，其祖父母被猎杀，她被幼年的耶律和塔娜相救。在父亲慕斯的复仇计划中，她被教唆进宫假扮汉家公主、冒充白鹤以接近耶律大安，目的在于取得大辽的传国宝物--八角铜镜。但她在这一过程中，深深地爱上了耶律大安，也逐渐认识到了真正的爱是敢于担当与牺牲，真正的爱是要付出真心与等待，最终，她用自己的牺牲来扶正了父亲慕斯的邪念，深明了正义，也实现了自我的成长与升华。

太后—耶律大王的母后：

爱子心切，听信冒充司天监的魔王慕斯的谗言，推崇他的法术，让家国进一步的陷入慕斯的阴谋之中，差点酿成国破家亡的大祸。

剧目看点/  契丹“捺钵”文化的浪漫演绎

《鹤之爱》的戏剧性：

戏剧性宛如一个法力无边的“精灵”，通过角色之间的矛盾冲突，展开剧情，让戏剧作品不仅可以摄人心魄，也让非戏剧的作品，更加具有吸引力。戏剧性是戏剧艺术的首要特征，也是戏剧作品获得生命的主要元素，戏剧故事更是以贯穿始终的矛盾冲突为结构线索的。

 原创奇幻音乐剧《鹤之爱》是这样一部集聚紧张性和曲折性于一身的作品，其戏剧性通过其文学性与舞台性的紧密结合，主要体现在以下几个方面：

充满个性的语言色彩

无处不在的舞台细节处理

独特的音乐与戏剧的结构艺术

典型的人物形象

强烈的戏剧矛盾

悲喜交加的色彩

《鹤之爱》的音乐：

 音乐剧的音乐是音乐剧的灵魂。

《鹤之爱》的音乐旋律兼顾华丽流畅又体现了朴素率真；音乐整体节奏变化多端、扣人心弦；音乐风格多元迥异、别具一格。该剧中，音乐是个充满浪漫诗意的讲述者，通过多种音乐风格的灵活运用，一个个鲜活的、鲜明的人物形象得以塑造，一幅奇幻、绚烂的契丹画卷在眼前一一展现。

《鹤之爱》遵循音乐戏剧的结构规律，在“音乐动机—主题”的基础上，发展出全剧的音乐，使音乐的结构严谨、完整。

在严谨的音乐结构下，《鹤之爱》用多元的音乐风格展示音乐“高雅、精致、华丽”之美，重视作曲技巧和演唱技巧的展示，使其具有旋律复杂、音乐宽广、节奏变化自由丰富的特征，同时也采用“通俗、粗旷、雄浑、质朴”的音乐，体现出戏剧的丰富多彩。

《鹤之爱》的舞蹈：

在音乐剧中，肢体动作是最为基础的表现形式，人物形象、剧情推动、事件表达、主题思想的表述，都需要演员通过肢体动作体现，这些肢体动作在艺术审美背景下的提炼和美化即成为了舞蹈动作。

《鹤之爱》的舞蹈，分为叙事性舞蹈、情绪性舞蹈、色彩性舞蹈几类，兼具塑造人物形象、推进剧情的发展、烘托戏剧气氛、展现风情色彩、推动剧作节奏发展的功能，使其更具故事性、戏剧性、表达性与观赏性。

《鹤之爱》的视觉风格：

      音乐剧《鹤之爱》的视觉风格，尝试寻找写实与浪漫的黄金点，创造性的把中国传统的写意美学、中性舞台、写意布景的设计风格融入现实主义的基底之中，体现出兼容并包、海纳百川的巧妙，用凝练独特的视觉符号，创造奇幻捺钵盛景。

在舞美、道具方面，通过对契丹文化的考察研究，提取了几个重要元素进行艺术加工，旨在传达具有独特辨识度的契丹文化符号，打造一派奇幻、浪漫的捺钵盛景。选取代表契丹文化的重要文物--八角铜镜作为舞美视觉支点，构成剧中契丹王宫的视觉中心形象；提取鹤类羽毛元素进行氛围营造、创造诗意时空 ，使之成为捺钵湿地盛景的重要元素；在驯鹿犄角的处理以及祭祀场面的展现方面，用浪漫主义的美学思路描绘了富于北方游牧民族独特色彩的奇妙画卷，打造出草原旷野的独特景致。

      在服装方面，也是最大限度地发挥了服装造型对于人物塑造、剧情推动的功能。例如：祭祀场面、辽宫夜宴、各部落选妃场面等，都通过服装鲜明的色彩、风格加以突出，创造了一幅穿越于现实与奇幻之间的绚丽画卷。

剧目主旨/   万物共生的生态传奇